觀(guān)世音菩薩普度眾生，在民間極受推崇，在佛教的歷史文化中，觀(guān)世音有許多的化身形態(tài)。

三十三觀(guān)音并非觀(guān)音菩薩化現出的各種形像，而是觀(guān)音菩薩本身不同形貌，而且不是密宗式變化形相，只是以姿態(tài)、場(chǎng)景與所持法器來(lái)區別。何以又成三十三身之數，這應與《普門(mén)品》、《楞嚴經(jīng)》所述觀(guān)音應化數有關(guān)。此類(lèi)觀(guān)音各相之間區別并不太大，很多特征也不是一樣的，有些觀(guān)音圖像既可作此解，亦可為彼說(shuō)。

中國民間流傳的三十三觀(guān)音，多是唐以后逐漸定型流傳至今的。石雕33觀(guān)音像，觀(guān)音三十三化身石雕圖片，石雕刻三十三觀(guān)音的形象，則是根據中國古代畫(huà)家精心創(chuàng )作的形象，選用優(yōu)質(zhì)天然石材加工而成。