觀(guān)音有平安吉祥的寓意，而且自古以來(lái)她也有逢兇化吉、遇難呈祥的意思，人們都說(shuō)菩薩以慈悲為懷，說(shuō)她救苦救難，普度眾生。所以，作為觀(guān)音一類(lèi)的“送子觀(guān)音”也就是平時(shí)說(shuō)的“送子娘娘”，同樣也具有這些寓意。送子觀(guān)音是一個(gè)懷里抱著(zhù)一個(gè)男孩的婦女形象?！八妥佑^(guān)音”在我們中國，非常受得婦女們喜歡。而且這些婦女們認為，只要他們碰一碰這個(gè)“送子觀(guān)音”雕塑，并且嘴里面念讀和心中默讀著(zhù)觀(guān)音的好，在這不久的以后家里就會(huì )有小孩子了。

      觀(guān)音石雕佛像雕塑素材中石雕送子觀(guān)音佛像盡管并不是比較常見(jiàn)的形像，但在佛家中也是可以說(shuō)成一種新的形象。在傳統式的佛教文化中是沒(méi)有送子觀(guān)音這種的說(shuō)法的，只是在后人的演變中老百姓將這類(lèi)產(chǎn)子的祈求寄予在觀(guān)世音上。這種觀(guān)世音石雕佛像更多的是展示出一種慈母的神態(tài)，同樣的是身披白衣，而手里大多數都是抱著(zhù)一個(gè)圓潤可愛(ài)娃娃的形像。

       石雕送子觀(guān)音佛像整個(gè)雕塑創(chuàng )作就好像母親擁抱著(zhù)自身的小孩，不由自主地少了很多神話(huà)感，多了很多真實(shí)性。這種的觀(guān)世音石雕佛像形像與中國民族文化是離不開(kāi)的，老百姓覺(jué)得觀(guān)音菩薩觀(guān)人世間一切，期望通過(guò)這種的雕塑敬奉，來(lái)幫助很多無(wú)法生育的女人達到祈愿，是一種心靈深處的寄予。

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