伽藍神關(guān)帝 石雕關(guān)公佛像 佛像關(guān)公石雕廠(chǎng)家
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伽藍神是佛教寺院守護神的通稱(chēng) 。又作伽藍十八善神、護伽藍神、守伽藍神、寺神。 中國佛教界常以關(guān)帝（關(guān)羽）為伽藍神。關(guān)羽經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，佛教稱(chēng)為伽藍菩薩，尊稱(chēng)為“關(guān)公”。
關(guān)帝不僅是儒、道崇拜的神明，還被佛門(mén)奉為護法神。這方面的傳說(shuō)有不少。
傳說(shuō)關(guān)羽遇害后，陰魂不散，在玉泉山頂大呼，“還我頭來(lái)！”震得山搖地動(dòng)。在玉泉山結茅為庵的普凈禪師見(jiàn)是關(guān)公，感慨地說(shuō)：“今將軍為呂蒙所害，大呼‘還我頭來(lái)’。然則顏良、文丑、五關(guān)六將眾人之頭，又將向誰(shuí)索耶？”于是關(guān)公恍然大悟，稽首皈依而去，在玉泉山顯護民。鄉人感其德，就于山上頂上建廟，四時(shí)致祭。如今，在玉泉山下仍矗立著(zhù)“漢云長(cháng)顯圣處”、“**先顯圣之地”等石刻大碑。
對關(guān)羽成為佛教護法神，佛門(mén)也有自己的說(shuō)法。據《佛祖統記》記載：隋開(kāi)皇十二年（592年）十二月，天臺宗創(chuàng )始人智凱大師駐錫荊州，想在玉泉山創(chuàng )建弘法道場(chǎng)。一次，他打坐入定，十數天后，定中忽見(jiàn)關(guān)羽、關(guān)平威儀如王，趨前致敬，自稱(chēng)是當陽(yáng)山之主。他們聽(tīng)說(shuō)智能凱大師欲于山上建廟，答應襄助。七天后，智凱出定，一座宏偉壯觀(guān)的佛寺出現在面前，“湫潭千丈，化為平址；棟宇煥麗，巧奪人目”。于是大師率弟子住進(jìn)新剎，智凱又入定為關(guān)羽等人授了五戒。大師將定中所見(jiàn)情景講給弟子們，弟子將此記錄下來(lái)，于是“神之威德，昭布千里，遠近瞻禱，莫不肅敬”?！吧瘢P(guān)公）既受五戒，智者言于晉王（楊廣），廣上其事，錫以佳名。而（關(guān)）公遂為此寺伽藍神矣”。從此，關(guān)羽成了佛教護法神。玉泉山上玉泉寺大雄寶殿右側的護法神殿內，供奉著(zhù)高達丈余的關(guān)羽神像，兩側侍立著(zhù)關(guān)平、周倉。此后，關(guān)羽塑像開(kāi)始出現于佛寺殿堂中。
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